Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Con tôi, tài sản tôi; người ngu sinh ưu não. Tự ta ta không có, con đâu tài sản đâu?Kinh Pháp Cú (Kệ số 62)
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Bậc trí bảo vệ thân, bảo vệ luôn lời nói, bảo vệ cả tâm tư, ba nghiệp khéo bảo vệ.Kinh Pháp Cú (Kệ số 234)

  1. Trang chủ
  2. Kinh Bắc truyền
  3. Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Biến Chiếu Bát Nhã Ba La Mật Kinh [佛說遍照般若波羅蜜經]

Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Biến Chiếu Bát Nhã Ba La Mật Kinh [佛說遍照般若波羅蜜經] »»

Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Biến Chiếu Bát Nhã Ba La Mật Kinh [佛說遍照般若波羅蜜經]

Donate


Tải file RTF (2.663 chữ) » Phiên âm Hán Việt » Nguyên bản Sanskrit » Càn Long (PDF, 0.23 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.28 MB)

Chọn dữ liệu để xem đối chiếu song song:

br/>TA Chinese Electronic
Tripitaka V1.19 (U
TF-8) Normalized Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern / proofread by Electronic Buddhadharma Society (EBS), CBE
TA OCR Group, Punctuated text as provided by CBE
TA, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T08n0242_p0781c09║   
T08n0242_p0781c10║   　　No. 242 [Nos. 240, 241, 243, 244]
T08n0242_p0781c11║   佛說徧照般若波羅蜜經
T08n0242_p0781c12║   
T08n0242_p0781c13║   　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
T08n0242_p0781c14║   　　　　傳法大師臣施護奉　詔譯
T08n0242_p0781c15║   如是我聞：　一 時世 尊，得一 切如來金剛 三昧
T08n0242_p0781c16║   智，得一 切如來種種具 足最上寶冠，得一 切
T08n0242_p0781c17║   如來大自在相應金剛 智，受三界灌頂一 切
T08n0242_p0781c18║   如來智印，乃至圓滿一 切眾生所欲之 願，種種
T08n0242_p0781c19║   變化，大明平等智慧，此大毘盧遮那常住 三
T08n0242_p0781c20║   世 平等一 切如來金剛 身語意業，稱讚一 切
T08n0242_p0781c21║   如來。
T08n0242_p0781c22║   爾時世 尊住 欲界他化自在天宮，而此宮殿
T08n0242_p0781c23║   以 種種妙色大摩尼寶，種種真珠瓔珞，種
T08n0242_p0781c24║   種幢幡寶蓋，懸掛種種寶鈴，如是具 足一
T08n0242_p0781c25║   切莊嚴。有菩薩摩訶薩眾，其名曰：金剛 手
T08n0242_p0781c26║   菩薩、觀自在菩薩、虛空藏菩薩、金剛 拳菩薩、
T08n0242_p0781c27║   發同心轉法輪菩薩、誐誐曩巘惹菩薩、破
T08n0242_p0781c28║   一 切魔王菩薩、文殊師利 菩薩。如是等六 十
T08n0242_p0781c29║   八 俱 胝菩薩摩訶薩眾，恭敬圍繞而為說法。
T08n0242_p0782a01║   初 善中善後善，其義深遠其語巧妙，純一 無
T08n0242_p0782a02║   雜具 足清白，宣說菩薩一 切清淨法門：「若諸
T08n0242_p0782a03║   有情於欲清淨，是菩薩故；愛纏清淨，是菩薩
T08n0242_p0782a04║   故；一 切行清淨，是菩薩故；見性清淨，是菩薩
T08n0242_p0782a05║   故；愛樂清淨，是菩薩故；貪清淨，是菩薩故；瞋
T08n0242_p0782a06║   清淨，是菩薩故；癡清淨，是菩薩故；藏清淨，是
T08n0242_p0782a07║   菩薩故；文字清淨，是菩薩故；意樂清淨，是菩
T08n0242_p0782a08║   薩故；觀清淨，是菩薩故；身清淨，是菩薩故；
T08n0242_p0782a09║   語清淨，是菩薩故；意清淨，是菩薩故；色清
T08n0242_p0782a10║   淨，是菩薩故；聲清淨，是菩薩故；香清淨，是菩
T08n0242_p0782a11║   薩故；味清淨，是菩薩故；觸清淨，是菩薩故。於
T08n0242_p0782a12║   意云 何 ？一 切法自性空自性清淨，般若波羅蜜
T08n0242_p0782a13║   亦自性空自性清淨。」
T08n0242_p0782a14║   佛告金剛 手菩薩：「於此般若波羅蜜一 切清
T08n0242_p0782a15║   淨法門，有祕密吽字攝盡一 切法。」
T08n0242_p0782a16║   佛告金剛 手菩薩：「一 切清淨法門般若波羅
T08n0242_p0782a17║   蜜，若人於此聽受讀誦，彼人即入 菩提道場，
T08n0242_p0782a18║   所有業障、報障、煩惱障，地獄惡趣及一 切蓋
T08n0242_p0782a19║   纏，皆悉不生，一 切苦惱皆悉滅盡。若復有
T08n0242_p0782a20║   人日日受持讀誦一 心思惟，彼人現生得一
T08n0242_p0782a21║   切法平等金剛 三昧，得一 切自在愛樂安
T08n0242_p0782a22║   樂，入 菩薩位 ，速證佛果，是故得名持金剛 佛。
T08n0242_p0782a23║   如是所說一 切法行，攝入 祕密吽字義門。」
T08n0242_p0782a24║   爾時遍照如來告金剛 手菩薩：「此般若波羅
T08n0242_p0782a25║   蜜經，說一 切如來寂法菩提。所謂：金剛 平等
T08n0242_p0782a26║   菩提；金剛 堅固義平等菩提；一 義法堅等
T08n0242_p0782a27║   菩提；一 切法自性清淨菩提。皆是大菩提，能
T08n0242_p0782a28║   除一 切妄想等。若有人聽受讀誦恭敬供 養，
T08n0242_p0782a29║   所有一 切罪障皆得消除，乃至得坐菩提道
T08n0242_p0782b01║   場，速證阿耨多羅三藐三菩提。如是所說一
T08n0242_p0782b02║   切法行，攝入 祕密盎字義門。」
T08n0242_p0782b03║   爾時釋迦如來，為調伏一 切惡，說一 切法平
T08n0242_p0782b04║   等最勝般若波羅蜜經：「貪所戲論應見其貪；
T08n0242_p0782b05║   癡所戲論應見其癡；一 切法戲論應見一 切
T08n0242_p0782b06║   法。般若波羅蜜應如是知。如是所說一 切法
T08n0242_p0782b07║   行，攝入 祕密[牟*含]字義門。」
T08n0242_p0782b08║   佛告金剛 手菩薩：「若有人於此般若波羅蜜，
T08n0242_p0782b09║   聽聞受持讀誦憶念，假使彼人殺盡三界一
T08n0242_p0782b10║   切眾生，彼所造罪無量無邊，以 此持誦功 德
T08n0242_p0782b11║   之 力 速得消除，當證阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0242_p0782b12║   如是所說一 切法行，攝入 祕密吽字義門。」
T08n0242_p0782b13║   爾時自性清淨如來，復說一 切法聚集觀自
T08n0242_p0782b14║   在智印般若波羅蜜經：「世 間一 切貪清淨故，
T08n0242_p0782b15║   一 切瞋清淨，一 切垢清淨，一 切罪清淨，一 切
T08n0242_p0782b16║   眾生清淨，一 切法清淨，一 切智清淨，般若波
T08n0242_p0782b17║   羅蜜清淨。」
T08n0242_p0782b18║   佛告金剛 手菩薩：「若有人於此般若波羅蜜，
T08n0242_p0782b19║   聽聞受持讀誦憶念，彼人雖在一 切貪欲泥
T08n0242_p0782b20║   中，貪欲煩惱而不能染，如紅蓮華淤泥不著
T08n0242_p0782b21║   故，如是不久 當成阿耨多羅三藐三菩提。」
T08n0242_p0782b22║   爾時一 切三界主 如來，說一 切如來灌頂生
T08n0242_p0782b23║   智藏般若波羅蜜經：「若施灌頂，當得三界之
T08n0242_p0782b24║   內一 切王身；若施利 行，當得所欲之 願一 切
T08n0242_p0782b25║   圓滿；若以 法施，速證一 切平等之 法；若以 財
T08n0242_p0782b26║   施，於身口意一 切快樂。如是所說一 切法行，
T08n0242_p0782b27║   攝入 祕密怛覽字義門。」
T08n0242_p0782b28║   爾時得一 切智印常持一 切密法如來，說一
T08n0242_p0782b29║   切如來住 金剛 智印般若波羅蜜經：「若受一
T08n0242_p0782c01║   切如來身印，即成就一 切如來；若受語印，即
T08n0242_p0782c02║   成就一 切法門；若受心印，即成就一 切三摩
T08n0242_p0782c03║   地；若受金剛 印，即成就一 切如來最上金剛
T08n0242_p0782c04║   身口意業。」　佛告金剛 手菩薩：「若有人於此經
T08n0242_p0782c05║   中，聽聞受持讀誦思惟，彼人速得成就具 足
T08n0242_p0782c06║   富貴，速得成就金剛 身口意密，不久 證成最
T08n0242_p0782c07║   上阿耨多羅三藐三菩提。如是所說一 切法
T08n0242_p0782c08║   行，攝入 祕密惡字義門。」
T08n0242_p0782c09║   爾時一 切法戲論如來，說轉輪字般若波羅
T08n0242_p0782c10║   蜜經：「一 切法無性故無相，一 切法無相故無
T08n0242_p0782c11║   作，無作故無願，無願故一 切法本來清淨，般
T08n0242_p0782c12║   若波羅蜜清淨。如是所說一 切法行，攝入 祕
T08n0242_p0782c13║   密暗字義門。」
T08n0242_p0782c14║   爾時一 切內輪如來，說入 大輪般若波羅蜜
T08n0242_p0782c15║   經：「若入 金剛 平等故，亦得入 一 切如來輪；
T08n0242_p0782c16║   若利 金剛 平等入 故，亦得入 一 切大菩薩
T08n0242_p0782c17║   輪；若法平等入 故，亦得入 一 切法輪；若入
T08n0242_p0782c18║   一 切平等故，亦得入 一 切輪。如是所說一 切
T08n0242_p0782c19║   法行，攝入 祕密囕字義門。」
T08n0242_p0782c20║   爾時一 切供 養儀 廣大生如來，說一 切如來
T08n0242_p0782c21║   最上供 養般若波羅蜜經：「發菩提心，廣伸 供
T08n0242_p0782c22║   養一 切如來；救度一 切眾生，令受一 切如來
T08n0242_p0782c23║   妙法，書寫供 養受持讀誦；復得一 切如來廣
T08n0242_p0782c24║   大供 養。如是所說一 切法行，攝入 祕密唵
T08n0242_p0782c25║   字義門。」
T08n0242_p0782c26║   爾時平等調伏一 切如來，說金剛 手調伏一
T08n0242_p0782c27║   切眾生正智藏般若波羅蜜經。說：「一 切眾生
T08n0242_p0782c28║   平等故瞋亦平等；一 切眾生調伏故瞋亦調
T08n0242_p0782c29║   伏；一 切法平等故瞋亦平等；一 切眾生平等
T08n0242_p0783a01║   故金剛 亦平等。於意云 何 ？為菩提故，如是調
T08n0242_p0783a02║   伏一 切眾生。如是所說一 切法行，攝入 祕密
T08n0242_p0783a03║   憾字義門。」
T08n0242_p0783a04║   爾時住 一 切法平等如來，說最上一 切法平
T08n0242_p0783a05║   等般若波羅蜜經。說：「一 切平等故，般若波羅
T08n0242_p0783a06║   蜜亦平等；一 切利 故，般若波羅蜜亦利 ；一 切
T08n0242_p0783a07║   法故，般若波羅蜜亦法；一 切業故，般若波羅
T08n0242_p0783a08║   蜜亦業。如是所說一 切法行，攝入 祕密紇
T08n0242_p0783a09║   凌字義門。」
T08n0242_p0783a10║   爾時世 主 如來，說一 切眾生住 般若波羅蜜
T08n0242_p0783a11║   經：「一 切眾生如來藏，即普賢大菩薩藏，一 切
T08n0242_p0783a12║   自性故；即金剛 藏，金剛 灌頂故；即法藏，轉一
T08n0242_p0783a13║   切語故；即業藏，作一 切方便 事 故。如是所說
T08n0242_p0783a14║   一 切法行，攝入 祕密紇凌字義門。」
T08n0242_p0783a15║   爾時無量無邊究竟如來，住 無邊究竟法，說
T08n0242_p0783a16║   一 切法住 平等究竟金剛 般若波羅蜜經：「般
T08n0242_p0783a17║   若波羅蜜無邊故，一 切如來亦無邊；一 切如
T08n0242_p0783a18║   來無邊故，般若波羅蜜亦無邊；乃至般若波
T08n0242_p0783a19║   羅蜜如一 故，一 切法如一 ；般若波羅蜜究竟
T08n0242_p0783a20║   故，一 切法亦究竟。」　佛告金剛 手菩薩：「若有人
T08n0242_p0783a21║   於此般若波羅蜜，聽聞受持讀誦憶念，彼人
T08n0242_p0783a22║   得入 究竟清淨菩薩行位 ，一 切蓋障究竟不
T08n0242_p0783a23║   生，即得名為持金剛 如來。如是所說一 切法
T08n0242_p0783a24║   行，攝入 祕密毘焰字義門。」
T08n0242_p0783a25║   爾時大遍照如來，得一 切如來祕密法，悟一
T08n0242_p0783a26║   切戲論法，說大樂不空金剛 三昧平等般若
T08n0242_p0783a27║   波羅蜜經：「最上法門，本來無物，無上中下，
T08n0242_p0783a28║   若能成就一 切如來菩提法樂，降伏魔怨，三
T08n0242_p0783a29║   界自在，乃至救度一 切眾生，令得最上利 樂，
T08n0242_p0783b01║   是即名為大地菩薩。如是所說一 切法行，攝
T08n0242_p0783b02║   入 祕密娑鍐字義門。
T08n0242_p0783b03║   「復次，金剛 手菩薩！彼大菩薩乃至住 在輪迴，
T08n0242_p0783b04║   亦作一 切利 益度諸眾生。一 住 方便 智慧，所
T08n0242_p0783b05║   作事 業悉得清淨，貪欲煩惱皆不能侵 ，如
T08n0242_p0783b06║   蓮在水淤泥非染，自在安樂堅固不退。如是
T08n0242_p0783b07║   所說一 切法行，攝入 祕密賀字義門。
T08n0242_p0783b08║   「復次，金剛 手菩薩！若人於此般若波羅蜜經，
T08n0242_p0783b09║   正心思惟日日讀誦，乃至隨喜聽聞，是人得
T08n0242_p0783b10║   一 切快樂，復能成就金剛 三昧不空大樂。如
T08n0242_p0783b11║   是所說一 切法行，攝入 祕密吽字義門。」
T08n0242_p0783b12║   爾時世 尊遍照如來，白金剛 手大祕密主 言：
T08n0242_p0783b13║   「我今復說二 十五 種般若波羅蜜祕密法門。
T08n0242_p0783b14║   汝今諦聽！真言曰：
T08n0242_p0783b15║   「唵(引)曩謨薩哩嚩(二 合)沒馱冐 地薩埵喃(引)
T08n0242_p0783b16║   「唵(引)冐 地唧多嚩日哩(二 合)
T08n0242_p0783b17║   「唵(引)穌囉多娑怛鍐(三合)
T08n0242_p0783b18║   「唵(引)三滿多跋捺囉(二 合)左哩也(二 合)尾部摩儞
T08n0242_p0783b19║   「唵(引)阿儞嚕提
T08n0242_p0783b20║   「唵(引)惹(引)底尾嚩哩帝(二 合、引)
T08n0242_p0783b21║   「唵(引)摩賀(引)囉(引)誐達哩彌(二 合、引)
T08n0242_p0783b22║   「唵(引)尾哩也(二 合)迦嚩唧(去)
T08n0242_p0783b23║   「唵(引)薩哩嚩(二 合)誐(引)彌
T08n0242_p0783b24║   「唵(引)嚩日羅(二 合)捺哩(二 合)茶迦嚩左唧帝(引)吽(引)
T08n0242_p0783b25║   「唵(引)薩哩嚩(二 合)怛他(引)誐帝(引)
T08n0242_p0783b26║   「唵(引)莎婆(引)嚩戍提
T08n0242_p0783b27║   「唵(引)達哩摩(二 合)多(引)倪也(二 合)曩尾戍馱
T08n0242_p0783b28║   「唵(引)迦哩摩(二 合)尾輸達儞吽(引)
T08n0242_p0783b29║   「唵(引)儞遜婆嚩日哩(二 合)尼吽[口*癹]吒(半音)
T08n0242_p0783c01║   「唵(引)迦(引)摩囉(引)儗
T08n0242_p0783c02║   「唵(引)惹(引)賀嚩日哩(二 合、引)
T08n0242_p0783c03║   「唵(引)薩哩嚩(二 合)那(引)曳儞
T08n0242_p0783c04║   「唵(引)紇凌(二 合)
T08n0242_p0783c05║   「唵(引)阿迦(引)囉目契(去)
T08n0242_p0783c06║   「唵(引)鉢囉(二 合)倪也(二 合)波(引)囉彌帝(引)惹敢(切)
T08n0242_p0783c07║   昂吽(引)
T08n0242_p0783c08║   「唵盎唵(引)薩哩嚩(二 合)怛他(引)誐多迦(引)野誐
T08n0242_p0783c09║   哩(二 合、引)
T08n0242_p0783c10║   「唵(引)薩哩嚩(二 合)怛他(引)誐多嚩(引)尾輸馱儞
T08n0242_p0783c11║   「唵(引)薩哩嚩(二 合)怛他(引)誐多唧多縛日哩(二 合、引)
T08n0242_p0783c12║   阿(入 )
T08n0242_p0783c13║   「唵(引)三尾(引)誐野薩哩嚩(二 合)薩埵喃謨叉野薩
T08n0242_p0783c14║   哩嚩(二 合)播(引)野誐帝(引)毘也(二 合)薩哩嚩(二 合)三摩野
T08n0242_p0783c15║   嚩日囉(二 合)吽怛囉(二 合)吒(引音)」
T08n0242_p0783c16║   爾時世 尊說此真言已，告金剛 手菩薩言：「如
T08n0242_p0783c17║   是印呪，能破一 切罪暗，能作一 切吉祥，一 切
T08n0242_p0783c18║   如來金剛 祕密最上成就。若人得此，持誦聽
T08n0242_p0783c19║   聞，是即名為持金剛 清淨如來。若有眾生於
T08n0242_p0783c20║   此般若波羅蜜經，受持讀誦隨喜聽聞，是人
T08n0242_p0783c21║   已曾於無量佛所，種諸善根植眾德本。
T08n0242_p0783c22║   「復次，金剛 手菩薩！若人聞此般若波羅蜜經
T08n0242_p0783c23║   一 四句偈，得八 萬俱 胝那由他恒河沙等如
T08n0242_p0783c24║   來恭敬供 養，何 況解義為他演說。彼人持
T08n0242_p0783c25║   經之 處，如佛塔廟，一 切天、人、阿修 羅等恒來
T08n0242_p0783c26║   作禮。若人流通此經展轉讀誦，獲宿命智，
T08n0242_p0783c27║   能知過去俱 胝劫 事 ，一 切眾魔諸惡患難皆
T08n0242_p0783c28║   不能侵 ，常有四大天王及諸賢聖而作衛護。
T08n0242_p0783c29║   彼人臨命終時心不顛倒，一 切諸佛及大菩
T08n0242_p0784a01║   薩俱 來迎接，十方淨土隨意往生。
T08n0242_p0784a02║   「復次，金剛 手菩薩！如是般若波羅蜜經聖要
T08n0242_p0784a03║   法門，成就如是最上法行勝妙功 德。」　佛說
T08n0242_p0784a04║   是經已，金剛 手菩薩摩訶薩，及天、人、阿修 羅、
T08n0242_p0784a05║   乾闥婆等，皆大歡喜，信 受奉行。
T08n0242_p0784a06║   遍照般若波羅蜜經

« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »


Tải về dạng file RTF (2.663 chữ)

_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Nguồn chân lẽ thật


Truyền thuyết về Bồ Tát Quán Thế Âm


Em Là Vì Sao Sáng


Thắp ngọn đuốc hồng

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.


Donate

Quý vị đang truy cập từ IP 3.144.6.29 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập